Para los creyentes cristianos en general, La Biblia se toma su tiempo en varios pasajes para hablar de los Dones (regalos, bendiciones) del Esp\u00edritu Santo. Eso se puede comprobar en los siguientes textos: Efesios 4: 7 al 13; Romanos 12: 6 al 8 y 1\u00b0 Corintios 4: 7 al 13.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Entre esas virtudes especiales y muy provechosas, se inscribe el \u201centendimiento\u201d (o tambi\u00e9n se\u00f1alado por otros te\u00f3logos como \u201cconocimiento\u201d). Esta diadema vendr\u00eda a significar la capacidad de una persona equis, de saber o recibir la revelaci\u00f3n de algo sobre alguien, o sobre una situaci\u00f3n determinada, sin haber obtenido previamente, datos o detalles por medios naturales. <\/p>\n\n\n\n

Viene esto a colaci\u00f3n, o como una breve introducci\u00f3n, mis pacientes amigos, de la coyuntura que nos acompa\u00f1a y que, sin atenuantes, otra vez m\u00e1s ha logrado, consciente o no, propender a un cisma de separaci\u00f3n entre nosotros mortales argentinos, en este caso. <\/p>\n\n\n\n

El puente ilusorio se instala se\u00f1orial en el medio del tr\u00e1nsito. De un lado los \u201ccuarenteneros\u201d y del otro los que proclaman la necesidad de abrir las cortinas. En el v\u00e9rtice de ese imaginario pero concreto puente, el Covid 19 y sus coletazos que afectan de diversas formas, cobrando vidas humanas y desastres econ\u00f3micos y familiares. <\/p>\n\n\n\n

Con tal tel\u00f3n de fondo, se me ocurri\u00f3 humildemente concebir la posibilidad de di\u00e1logo, de mirar al otro a los ojos, por encima del barbijo y de las discusiones, y tratar de construir algo m\u00e1s productivo desde lo tan natural como hablar y compartir posturas, sin alardear ni pontificar. Y mucho menos, denostar o menoscabar al interlocutor de turno. <\/p>\n\n\n\n

Observamos quiz\u00e1 absortos cada minuto, como por las redes o en los medios tradicionales de comunicaci\u00f3n, se vitupera a quien, tal vez ocasionalmente, no siente o no cree id\u00e9nticamente al individuo de enfrente. Llamas de fuego, gruesos insultos, \u201cbastardeantes\u201d frases son erigidas cual misiles de corto alcance, para infringir dolor, tristeza en aqu\u00e9l que no consciente las mismas tesituras. <\/p>\n\n\n\n

Por supuesto que esto no es novedad. Sobran soberanos ejemplos de enfrentamientos duros en este bendito suelo sure\u00f1o. Sin embargo, ser\u00eda \u00f3ptimo en este preciso momento tan cruento y \u00fanico, revisar el arsenal y, por qu\u00e9 no, desprendernos de las armas y proveernos de una excelsa dosis de buena voluntad para estrechar lazos, a\u00fan sin consensuar en un todo con el sujeto que tenemos ah\u00ed, aguardando una respuesta. <\/p>\n\n\n\n

A lo mejor al principio, cundir\u00e1 la decepci\u00f3n. Los encendidos discursos dar\u00e1n paso a conversaciones m\u00e1s calmas e intercambio de experiencias. De a ratos alguien podr\u00eda tender a aburrirse y bostezar. Hasta que vaya ganando terreno la concordia, el buen \u00e1nimo y la rencilla mengue. <\/p>\n\n\n\n

El don del entendimiento. El beneficio de comprender, m\u00e1s all\u00e1 del aplauso o la aprobaci\u00f3n. Ser amigos aunque no avalemos los dos las circunstancias pol\u00edticas o econ\u00f3micas actuales. \u00bfPor qu\u00e9 no recurrir al chiste y no al odio?<\/p>\n\n\n\n

En un contexto de p\u00e9rdidas de libertades individuales, de encierro, de incertidumbre con respecto al futuro inmediato, es menester sorber el trago amargo de vencer los egos, los orgullos enquistados y leer la cotidianeidad con conocimiento de causa. No todo es tan simple e inocente en esta cruzada. <\/p>\n\n\n\n

Pugnan oscuros intereses vern\u00e1culos e internacionales. Se gesta un novel orden de paz o de miseria y hambre. Y aqu\u00ed, \u00bfnos gastamos en divorciarnos con el vecino?<\/p>\n\n\n\n

Para terminar quiero traer ante ustedes, queridos lectores, un caso testigo de lo que se puede conseguir con la visi\u00f3n espiritual de divisar m\u00e1s all\u00e1 del hoy, de la mediocridad chata del sin sentido. <\/p>\n\n\n\n

La ciudad de Esperanza se halla en el centro este de la Provincia de Santa Fe. A unos 38 kil\u00f3metros de la ciudad de Santa Fe. Es cabecera del Departamento llamado \u201cLas Colonias\u201d. Fue, justamente, la primigenia colonia agr\u00edcola de la Argentina. Su fundaci\u00f3n data de junio de 1853. <\/p>\n\n\n\n

Sus primeros habitantes fueron colonos europeos de varios lugares, entre ellos hubo de contarse suizos, franceses, alemanes, austr\u00edacos, de Luxemburgo, y dem\u00e1s sitios del Viejo Continente. <\/p>\n\n\n\n

En un mapa bien definido, en el este de la comarca, se \u201cacurrucaron\u201d los profesantes de la religi\u00f3n cat\u00f3lica. En contraposici\u00f3n, en el oeste, fueron a dar todos los evang\u00e9licos protestantes. Cada \u201cbando\u201d pose\u00eda su propio templo. <\/p>\n\n\n\n

Pero cupido se col\u00f3 y enamor\u00f3 a un se\u00f1or cat\u00f3lico y a una dama alemana protestante. Como el romance creci\u00f3, lleg\u00f3 la hora de fijar la fecha de la boda. Tremendo revuelo se arm\u00f3 ya que ninguna de las dos iglesias acept\u00f3 unirlos en matrimonio. Mas nada impidi\u00f3 que en 1867 se celebrase el casamiento civil en la plaza c\u00e9ntrica, bajo el \u201c\u00c1rbol de la Libertad\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En este a\u00f1o 2020, conviven en perfecta armon\u00eda en la ciudad de Esperanza tres ritos cristianos: la Iglesia Evang\u00e9lica Protestante Luterana; la Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana y la Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Ortodoxa de Antioqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Por Mario Delgado.- <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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