Peligrosas e insinuantes verdades a medias

Los desvarìos bergoglianos son bien conocidos y dan, por ende, dolores de cabeza a los auténticos católicos que ya comprendieron desde hace tiempo, los designios del Papa argentino y hacia dònde apunta su ideario cada jornada menos disimulado. Su apego marxista y su perspicacia para difundir verdades a medias, con astucia y espíritu confrontador con los parámetros ya establecidos, dan tela para cortar.
Ni debiese entonces el ciudadano precavido y entendedor de sus ardides, sorprenderse. Aunque sì disgustarse y manifestar su rechazo sin dilaciones. Es que el líder de la Iglesia de Roma, va cada hora màs lejos y conlleva confusión.
En tal marco de difusión de contrapropuestas religiosas y sociales, hemos de citar que hace apenas días se llevò a cabo un encuentro virtual denominado “Evento Intercontinental de Juezas y Jueces”, bajo el lema “Construcciòn de la Nueva Justicia Social”. Allì se palpò de cerca el anhelo de Jorge Bergoglio de acarrear agua para su molino y sostener, aùn abonando costos, su proyecto de carácter izquierdista. Desoyendo incluso consejos de purpurados y teólogos que consideran imprudente torcer caminos y tergiversar doctrinas preexistentes.
“Solidaridad es también luchar contra las causas extremas de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo y de vivienda”, sostiene Francisco en su encíclica “Fratelli Tutti”.
Abriò, pues el Sumo Pontìfice el coloquio con frases como èstas y otras afines a su propósito. Quedò luego el turno para el señor Juez porteño Roberto Andrès Gallardo, el cual preside un grupo formado en junio de 2019, el “Comitè Panamericano de Juezas y Jueces por los Derechos Sociales y la Doctrina Franciscana”. Casi nada. Una pinturita, una caricia al alma de Marx y Engels.
Cualquier vecino sabe de la estrecha unión, establecida hace años, entre tal Juez en lo Contencioso y el Jefe de la grey católica. Y sus acercamientos lógicamente, se inscriben también dentro de una real coincidencia de postulados del paño rojo.
Pero lo màs llamativo podría ser, en este recorrido de oradores del encuentro, toparnos asì de una, con don Eugenio Zaffaroni quien dio su mensaje como una oveja màs del redil, en aras de mejorar la calidad humanitaria, en los sectores necesitados, y sus condiciones precarias.
Todo un coctel de voces al borde de instalar un acuerdo tàcito con el fantasma de Lenìn. Y, como se presume, el ex Arzobispo de Buenos Aires, aprovechò para meter la cuchara sobre el medular ítem de la propiedad privada, en un contexto muy delicado de usurpaciones y tensión territorial expuestas ante los argentinos por los medios nacionales y provinciales.
En tal sentido, mis amigos, para el Papa: “El derecho de propiedad privada es un derecho natural secundario derivado del derecho que tenemos todos, nacido del derecho universal de los bienes creados. No hay justicia social que pueda cimentarse en la inequidad, que supone la concentración de la riqueza”.
Y subrayò además: “La tradición cristiana nunca reconoció como absoluto e intocable el derecho a la propiedad privada”.
La puesta en vigencia de este discurso papal, da por tierra con otros dichos ya expresados por sus antecesores y rompe diques de contención para facilitar el armado de un pensamiento proclive a la toma de tierras. Interpretar que en diversas usurpaciones de lotes, està la cara de Francisco en carteles y proclamas, y se exhiben frases suyas inherentes a la cuestión, absuelve del derecho a dudar.
Bergoglio olvida, no es difícil estimar que adrede, un texto titulado “Oggi” de Pìo XII, de septiembre de 1944, donde no se ahorran crìticas al imperialismo y se adentra su autor en la inequívoca defensa de la propiedad privada.
Por Mario Delgado.-