Opinión
De intolerancias e incongruencias
La ¿repentina? aparición en la ciudad del cemento de un misterioso “Equipo Republicano” que demuestra su pensamiento extremo escribiendo insultos sobre los pañuelos blancos del Paseo Jesùs Mendìa y la Plaza Central, o que deja sentada su idea en otras partes también con sendas leyendas, es una llamada de atención que no debe quedar oculta.
Se inscribe, no obstante, dentro de todo un combo muy poco sutil, de agresividad imperante en la sociedad, en diversos aspectos de la vida cotidiana, abarcando desde el seno familiar, hasta el ámbito laboral, el deportivo y ni que decir del trànsito, donde es harto común oìr insultos o tremendos bocinazos de protesta.
No escapamos a un raid, insisto, de sesgo totalitario, donde no se facilita para nada el diálogo ni la comprensión mutua. Cualquier persona que utilice las redes sociales, entenderà de que hablo en esta ocasión, si solo basta con postear un comentario, una convicción personal, para que salten a la yugular los desaprobadores de siempre, los acèrrimos que ni siquiera otorgan un moderado derecho a rèplica.
Rasgarnos las vestiduras, a la vieja usanza oriental, por estas situaciones desagradables, termina convirtiéndose en una hipocresía màs. ¿Hemos, acaso, desaprobar gestos soeces en determinados casos y en cambio, no hacer ningún ademàn ante otros?
Podrìamos inferir sin animosidad tendenciosa que, tal vez, algunos de los afectados de hoy, han infringido la tàcita ley de la consideración mutua. Les duele el ojo propio al recibir la bofetada traicionera, mas no se sienten culpables al golpear al prójimo, cuando lo estiman conveniente. O sea, cuando el sujeto vecino, cuando el otro, no comulga con sus mismos axiomas.
Una terrible incoherencia muy difundida, empero, por estos tumultuosos días. Nos reportamos heridos sin consentir en charlar, en buscar consensos, o, en su defecto, a través de los naturales disensos, ir avanzando en aras de la autèntica verdad.
Por tal motivo, que nadie se golpee el pecho. Si nos hundimos cada vez màs en el pantano de la intolerancia. La base es creer a toda costa, claro, que lo mìo ostenta sumo valor y no puede, no debe bajo ningún concepto, por màs argumentado que sea, caer en la òrbita del descrèdito.
Otro episodio singular se palpa en la Fiscalìa local, sobre la calle Fal. Allì un señor, Ceferino Martìnez, asiste cada jornada a proferir quejas de grueso calibre contra el Estado Comunal, a quien acusa de haber dejado morir a su hijo, el año anterior, en el “Hospital Doctor Hèctor Cura”.
La manifestación es estructurada, con chulengo y baño quìmico. Con carteles y parlantes. Y hasta con gomas ardiendo y lanzando el caracterìstico humo denso y negro. Imposible vivir asì en las casas aledañas.
El hombre tiene el sagrado derecho de exigir una respuesta. De exponer su cuita tan dolorosa en rigor de ser sinceros. El dilema entonces, ¿cuàl sería? Muy buena pregunta. Aquì se juega la carta preciada del derecho de los demás. Mi exposición pùblica, no puede entrar en colisión directa con los derechos de los otros ciudadanos. Mi actitud, mi accionar, no es conveniente que ultraje su modus vivendi anterior y diario.
Son apreciaciones pràcticas y al alcance de la diestra. Por eso una vecina se disgustò y brotò su cólera y fue a golpear al protestante. Los ànimos se hallan caldeados, como dije màs atrás en la presente nota. No es tiempo de echar leña al fuego ya encendido o de conseguir combustible para azuzar un nuevo esquema de disputa.
Sin perjuicio de ello, sostengo: que nada nos sorprenda no quiere significar que hagamos caso omiso frente a tales circunstancias. Primero es menester reconocer el problema en sì, y luego abordar la cuestión con premura y tacto.
O sea, la dinámica es directa: si no te agrada soportar ciertos embates, no los generès ni aprobès. Cuando te tocan intereses propios, la cosa muta. Dista años luz esta sociedad de alcanzar una meta de entendimiento, nos parece màs propicio el ring. Después vienen los chichones y ahì sì, las lamentaciones.
Por Mario Delgado.-
Opinión
Puede resultar curioso
Me quedè reflexionando bastante ayer, cuando mi amigo Marcelo me comentó sobre su reciente estadìa en la Ciudad Autònoma de Buenos Aires y las incidencias de la pobreza y marginación que se advierten en sus arterias.
Gran cantidad de almas desguarnecidas, pidiendo, inclusive discapacitados y con un alto nivel de desamparo. Al amontonamiento habitual capitalino, hay que sumarle la constante de las medidas de fuerza de gremios y organizaciones sociales que perjudican cada jornada, la libre transitabilidad.
Otro detalle no menor para apreciar con ojos avizores, es el tremendo deterioro producido en la estación Constituciòn, cuyas instalaciones, han caìdo en desgracia.
Un dantesco panorama comprobable con el inminente acto de recorrer ciertos sitios porteños. No estamos frente a una opinión sesgada, sino màs bien, mis amigos, exhibimos un dato colegiado, el cual subraya la pura verdad.
No deja de ser una autèntica làstima que tal cosa acaezca hoy en dìa; sin embargo, la circunstancia social es dramática. El detallecito curioso si se quiere, lo coloca empero, la escasa difusión efectuada por los medios a tal situación, donde habrìa que agregar el desconcierto que viene trayendo el aumento del narcotràfico, metido ahora también en áreas del conurbano.
Las conclusiones que obtengo al oìr estremecido los relatos de mi amigo, varìan pero con una certera premisa: se evidencia una vez màs, la enorme deuda que aùn ostenta el sistema democrático con la población en general, sobre todo claro, con las franjas màs vulnerables.
Porque aunque no se muestre en pleno, ni se manifiesten referentes al respecto, los pobres mendicantes, están allì, no son obra de la imaginación. Y se multiplican cada hora un poco màs, de modo tal de representan una arista importante, una faceta a observar del cuadro de situación complejo del país.
Hubo alguien que hoy es Gobernador que prefirió, no hace tantos años, ocultar cifras, sosteniendo el ìtem que dar a luz la pobreza en su cruda dimensión, representarìa una estigmatizaciòn de quienes estuviesen incluidos en tal esfera.
Y esa argucia sirvió para no dar números al aire. Un encriptamiento inútil y absurdo que facilitò, dicen los que saben, negociar acuerdos internacionales con órganos financieros.
Mintiendo venimos desde el inicio mismo de la Naciòn, asì que no debiese sorprendernos esa astucia de medio pelo. Lo significativo es, sin perjuicio de otras menudencias, como nos posicionamos ante determinadas noticias y cuàl es el impacto verídico que nos efectúan y còmo nos interpelan.
No desearìa polemizar, mas tengo la sensación de que no nos inmuta cual grito en la sien, el último relevamiento ofrecido en bandeja por el INDEC. La frialdad de los numeritos se recalienta con la coherencia redundante entre estadística y cotidianeidad. La teoría y la praxis comulgan en un sendero de insostenible indiferencia masiva.
Entonces consulto: ¿A quièn de ustedes se le moviò un cabello al saber lo dicho por el organismo estadìstico? Y, ¿cuàntos dirigentes se preocuparon y actuaron en consistencia directa con lo expresado en el informe mensual?
Lo certero parece noquearnos con su relevancia presente. Y no reaccionamos igual ante los relatos que se nos aparecen. Lo único plausible se da en el dràstico minuto del ahora: 18.500.000 POBRES Y 4.900.000 INDIGENTES conviven con cada quien de nosotros en este bendito suelo. Casi la mitad del conteo global de compatriotas està por debajo de la línea de posibilidades de intentar al menos, poseer una vida medianamente digna.
Pero eso no importa, mientras la utilización de la pobreza de rèditos.
Por Mario Delgado.-
Triste es reconocer la verdad de la cuestión: en este país nunca han faltado motivos, ni faltaràn, para crear de la nada, divisiones.
Desde los albores mismos de la patria, desde su primer gobierno de 1810, hasta el presente. De unitarios y federales. De peronistas y anti. Con idénticas tonalidades de autoritarismo y estupidizaciòn. Con la maza colocada sobre la idea del otro. Despojàndolo de toda credibilidad, para hacerlo eclipsar bajo los pies de plomo del relato oficial del instante.
Ante tal circunstancia, solemos endiosar a nuevos próceres y quitar del medio a otros. Tal actitud nos lleva a odiar o criticar a Sarmiento, Alberdi, Roca y demás, poniendo en sus sitios nuevos baluartes y deshojando la margarita del recuerdo a nuestro favor. O, dicho de otro modo, acomodando los sucesos al modus operandi del relato obsecuente.
Entonces un dìa nos desayunamos con la noticia casi histórica de que don Cristòbal Colòn, héroe por generaciones, fue quitado de su pose para colocar allì a doña Juana Azurduy. No se hablò en ningún renglón de una factible “convivencia” de adalides; sino primò la destrucción de uno en pos de la segunda.
Claro que obrar de esa manera, no garantiza piensa uno, nada. No sería alucinado creer que mañana, si el pragmatismo lo indica, vuelvan por la heroína de hoy y la humillen, trasladándola al “exilio” obligado.
A propósito, bien vale recordar lo que nos contaron nuestros abuelos y padres: aquellas viejas consignas del antiguo Peròn, o al menos de su entorno màs acérrimo, de colgar a enemigos de la Doctrina con alambre de fardo. Luego vino el terrorífico “Que viva el cáncer”, ante una Evita enferma y la cosa se pudrió con el bombardeo a la Plaza de Mayo. O, decir mejor, a la gente que ocupaba ese espacio en esa hora terrible.
Pero nada cesò allì y la lección de dicotomías maléficas, no la aprendiò el querido pueblo compatriota.
Por tal situación, no me asombra que un apreciado primo que vive en la ciudad de Pehuajò, me cuente que hace apenas algunos años, cambiaron el nombre del acceso a la localidad: mutò de Nicolàs Avellaneda a Nèstor Kirchner. Y la arteria primordial, dejó de denominarme Bartolomè Mitre, para ahora ostentar el nombre de Raùl Alfonsìn.
No hubo, me refiere, revuelos reinvindicadores en ninguna de las dos oportunidades. A nadie en definitiva, le interesa el revisionismo histórico en serio, la mirada punzante y descifrar quien fue quien, despojados los revisores del toque de fanatismo histriónico. La gente en general, se supone, marcha por otro carril, el de sus propias preocupaciones cotidianas. No puede ni desea involucrarse en discusiones tan teóricas y estèriles a la vez.
El tiempo transcurre entonces, y los detractores de Sarmiento exhiben su parafernalia y lo degradan y la mansedumbre del rebaño, sigue su curso.
Debiese dar algún signo de pena tanta oscuridad desparramada, cual humo provocado por las màquinas en las fiestas. Ojalà aunque màs no sea, pequeños atisbos de sensatez nos tomen de cuerpo entero. Y, como anhelo supremo, que loable será que captemos las imágenes a pantalla completa, sin obviar detalles, sin dejar de lado lo que no nos conviene o con lo que no comulgamos.
Por Mario Delgado.-
